Hundekopf, Menschenkopf, Blütenkopf – alle lösen sich gleichermaßen von Ihrem Ursprung und gewinnen denselben skulpturalen Charakter. Das kann man sicher als eine Art von Abstraktion bezeichnen, eine Abstraktion, die nicht reduziert, sondern das Leben der Dinge und die gefühlsmäßige Bindung an sie zu bewahren, ihnen darüberhinaus aber Allgemeingültigkeit zu verleihen sucht. (…)